مجله الكترونيكي

تربیت به معنی تعلیم دادن وپروراندن است. وقتی فرزندان خود را تربیت می کنید، به آنها می آموزید چگونه رفتار نمایند. یعنی شما با قانون گذاری و اعمال انضباط به آنها کمک می کنید تا تکلیف خود را بدانند. این مساله احساس امنیت و آرامش خاطر آنان را افزایش می دهد، کودکان دوست دارند احساس کنند والدینشان از آنان راضی هستند. كودک بدون مشکل وجود ندارد ولی مشکلات کودکان قابل درمان است. نکته مهم نحوه برقراری اصول تربیتی است. چناچه اصول تربیت اشتباه باشد یا با خشونت و بی تفاوتی ارایه شود، کودک آن را نمی پذیرد. یک خانواده خوب باید بتواند تربیت و انضباط را به نحوه شایسته ای برقرار نماید.

اگر والدین از روش های صحیح تربیتی آگاه باشند، باتمرین و به مرور زمان تجربه و مهارت آنان افزایش خواهد یافت ودرتربیت فرزندشان موفق تر خواهند بود. اصول تربيتي زير را به ياد داشته باشيد:

درکوتاه مدت انتظار پیشرفت زیادی نداشته باشید * توقع خود را کم کنید و پیشرفتهای کوچک را نیز در نظر بگیرید * در هرزمان تنها روی یک مشکل تمرکز نمایید * با دید مثبت نگاه کنید و هرگز از تحسین کودکتان غافل نباشید * اهدافی را که در نظر دارید، بانیازهای کودکتان منطبق نمایید * مادران ، پدران ، لطفا هماهنگ عمل کنید

بی‌توجهی‌ به‌ نیازهای‌ اوقات‌ فراغت‌ جوانان‌ آثار سوء و زیانباری ‌بر پیكره‌ جامعه‌ بر جای‌ می‌گذارد كه‌ مهمترین‌ آنها عبارت‌اند از:

انحرافات‌ و بزهكاری‌ در بین‌ جوانان‌: فقدان‌ آگاهی‌ والدین‌، و نبود امكانات‌ تفریحی‌ وفراغتی‌ مناسب‌ باعث‌ می‌شود كه‌ بسیاری‌ از جوانان‌ نیازهای‌ خود را ازطریق‌ مجاری‌ خلاف‌ و غیر مجاز تأمین‌ و برآورده‌ نمایند.

توقف‌ رشد و بالندگی‌ در جوانان:‌ گذران‌ صحیح‌ اوقات ‌فراغت‌ از ویژگیهای‌ حیات‌ سالم‌ یك‌ جوان‌ است‌ كه‌ به‌ صورت‌ غریزی ‌در سرشت‌ او نهاده‌ شده‌ است‌ و خود عامل‌ و انگیزه‌ای‌ برای‌ رشد وتعالی‌ و سلامت‌ و نشاط در وی‌ می‌باشد. در قرن‌ حاضر، جوانان‌ بیش‌ از همیشه‌ به‌ خوب‌ زیستن‌ و داشتن‌سلامت‌ جسمی‌ و روحی‌ نیازمندند.

عدم‌ احساس‌ تعلق‌ به‌ نظام‌ و از دست‌ دادن‌ هویت‌ اجتماعی: ‌ بدیهی‌ است‌ كه‌ تقویت‌ هویت‌ اجتماعی‌ جوانان‌ موجب‌ تضعیف‌رفتارهای‌ ضد اجتماعی‌ می‌شود.

 خفاش ها مخلوقات شگفت انگيز خداوند هستند، گرچه غذايشان حشرات، ميوه ها و البته گاهي خون است! ولي :

 خفاش ها يک چهارم جمعيت کل پستانداران را تشکيل مي دهند.

خفاش ها تنها پستانداراني هستند که پرواز مي کنند.

خفاش ها اشتهاي فوق العاده اي دارند.

خفاش هاي خون آشام، خون نمي مکند و خون را به آرامي ليس مي زنند

خفاش ها چاق نمي شوند مي توانند موز و اَنبه را در 20 دقيقه هضم کنند

خفاش ها ناقل بيماري نيستند و از انسان دوري مي کنند.

خفاش ها از انعکاس صوت براي رديابي در تاريکي استفاده مي کنند.

خفاش ها در يک سال فقط يک بچه به دنيا مي آورند!

خفاش ها مي توانند تا 30 سال عمر كنند.

خفاش ها پشت گوش خود را نيز مي شويند با ليس زدن و خراشيدن.

بيش از 1100 گونه خفاش در دنيا وجود دارد.

در ماه‌های گذشته ماجرای هك شدن 100 سایت عربی در بین خبرگزاری‌ها و روزنامه‌های داخلی و خارجی جنجال به پا كرد. در این حركت یك گروه هكر ایرانی كه پیش از این هم در سال‌های گذشته اقدام به هك كردن سایت‌های دانماركی و اسرائیلی كرده بودند صفحه‌هایی از 100 سایت عربی را تغییر دادند. در لیست این سایت‌ها سایت‌های مهمی چون روزنامه الخلیج امارات، سایت لیگ خلیج عرب، سایت وزارت آموزش عالی عراق، اداره پلیس ابوظبی، دانشگاه میادین عربستان، شركت گاز عمان و بسیاری سایت‌های دیگر وجود داشت.

این گروه 5 نفره كه با اسامی مستعارR00tb0x ،Sha2ow ،Q7x, ActionSpider و BehroozIce  فعالیت می‌كنند، 3 روز برای هك كردن این 100 سایت عربی كار كرده‌اند. هدف این گروه اعتراض به تغییر نام خلیج فارس به خلیج عربی در سایت‌های مذكور بوده. جالب است بدانید فعالیت اصلی این گروه كارهای امنیتی است ولی در زمینه هك كردن سایت‌ها هم بسیار فعالند.

اولين موش به همراه رايانه هاي مكينتاش ارائه گرديد . مهم ترين عملي كه موش انجام مي دهد تبديل حركت دست به سيگنال هايي است كه رايانه قادر به استفاده از آن مي باشد.

اجزاي اصلي موش: گوي كوچكي درون موش قرار دارد و سطح مورد نظر را لمس نموده، حركت كرده و مي چرخد.      دو غلتكي كه گوي را لمس مي كنند. هر غلتك به يك ميله متصل مي باشد و ميله باعث چرخش ديسك مي گردد.

موش هاي نوري: اين موش ها در اواخر سال ۱۹۹۹ به بازار ارائه گرديدند و در هر ثانيه توسط دوربين كوچك خود ۱۵۰۰ تصوير مي گيرند. اين موش ها در محل مسطحي قابل استفاده مي باشند.  موش هاي نوري داراي يك LED قرمزرنگ مي باشند كه باعث تشعشع نور درون يك سنسور CMOS مي باشد. اين سنسور هر تصوير را براي تجزيه و تحليل در اختيار پردازنده سيگنال هاي ديجيتال (DSP) قرار مي دهد.

كليد ها: بيشتر موش ها داراي دو كليد مي باشند، بعضي از موش ها سه يا چهار كليد دارند. كليد سمت چپ براي ضربه زدن روي نمادها يا گزينه هاي پنجره هاي برنامه استفاده مي شود. كليد سمت راست نيز براي فراخواني از فرمان يا ميانبرها به كار مي رود. كليدي كه بين كليد هاي چپ و راست، پايين آن و يا در كناره قاب موش قراردارد براي پيمايش صفحه (Scroll) استفاده مي شود.

همواره اتصال يک دستگاه به کامپيوتر و پيکربندي مناسب آن براي استفاده ، يکي از چالشهاي اصلي در رابطه با به خدمت گرفتن تجهيزات جانبي در کامپيوتر بوده است. چاپگرها به پورت موازي متصل شده و اغلب کامپيوترها داراي يک پورت هستند. مودمها از پورتهاي سريال استفاده مي نمايند. اغلب کامپيوترها داراي دو پورت سريال بوده و در اکثر موارد سرعت مناسبي را دارا نمي باشند. دستگاه هايي که به سرعت بالايي نياز دارند به همراه کارتهاي خود عرضه مي گردند. اين نوع کارتها مي بايست در يکي از اسلات هاي برد اصلي نصب گردند. متاسفانه تعداد اسلات هاي موجود محدود بوده و در برخي حالات نصب نرم افزار مربوط به کارت دردسرآفرين نيز است.

هدف USB خاتمه بخشيدن به تمام موارد و مشکلات موجود در زمينه به خدمت گرفتن تجهيزات جانبي در کامپيوتر است.

 USB يک روش آسان و استاندارد را براي اتصال 127 دستگاه به کامپيوتر، فراهم مي کند. هر دستگاه مي تواند 6 مگابيت در ثانيه پهناي باند داشته باشد. پهناي باند فوق براي اکثر دستگاه هايي که مي خواهيم به کامپيوتر متصل نمائيم، مناسب خواهد بود. اکثر تجهيزات جانبي که جديدا توليد مي گردند، داراي يک پورت USB مي باشند. چاپگر، اسکنر، موس ، دوربين هاي ديجيتال ، دوربين هاي وب، مودم ، بلندگو، تلفن ، رسانه هاي ذخيره سازي ، اتصالات شبکه و... نمونه هايي از اين نوع دستگاه ها هستند. اتصال يک دستگاه USB به کامپيوتر ساده است.

کانکتورهاي USB را مي توان در پشت سيستم مشاهده و در ادامه کانکتور USB را به آنها متصل کرد. در صورتي که دستگاهي براي اولين مرتبه (بار اول) نصب گردد، سيستم عامل درایو مربوطه آن را تشخيص و با نصب درايور، عملا زمينه استفاده از دستگاه فراهم خواهد شد. دستگاه هاي USB را مي توان به دفعات به سيستم متصل و يا آنها را از سيستم جدا کرد.اغلب دستگاه هاي USB به همراه کابل اختصاصي خود ارائه مي گردند. اغلب کامپيوترهاي جديد به همراه يک و يا بيش از يک سوکت USB ارائه مي گردند. با توجه به وجود دستگاه هاي متعدد که داراي پورت USB هستند ، مي توان بسادگي دستگاه مورد نظر را ازطريق پورت USB به يکي از سوکتهاي USB کامپيوتر متصل نمود. مثلا مي توان به کامپيوتر يک چاپگر USB ، يک اسکنر USB ، يک دوربين وب USB و يک کارت شبکه USB را متصل نمود. در صورتي که کامپيوتر داراي صرفا يک کانکتور USB باشد و بخواهيم تجهيزات USB گفته شده را به آن متصل نمائيم چه کار بايد کرد؟ براي حل مشکل فوق مي بايست يک USB hub را تهيه کرد.

اگرچه امروز بهترين امکانات ارتباطي رسانه اي دنيا در قالب اينترنت تجلي يافته و اين پديده جذاب همچون يک قايق دريانوردي، ما را با سواحل زيباي جهان آشنا مي سازد، اما اين واقعيت نيز وجود دارد که در اين سواحل، خطرات احتمالي بسياري نيز وجود دارد که مانوس شدن با آنها حاصلي جز افسردگي، ضعف اقتصادي و آسيب هاي رواني، اجتماعي در برنخواهد داشت. همچنانکه در سال هايي که استفاده و نفوذ اين پديده جذاب روز به روز افزايش مي يابد، شاهد آن هستيم که قسمتي از تشنجات روحي و رواني موجود در خانواده ها در اثر استفاده نامطلوب از کامپيوتر و اينترنت پديد آمده است. علاوه بر سايت هاي غيراخلاقي، تصاوير مبتذل و مستهجن در اينترنت، خطرات ديگري نيز از جمله کلاهبرداري و اغفال افراد از طريق نامه هاي الکترونيکي، کاربران را تهديد مي کند. بنابراين بهتر است که همه پدرها و مادرهايي که دغدغه سلامت روحي و رواني فرزندان شان را دارند، موارد زير را مدنظر قرار بدهند:

1) قبل از اينکه فرزندتان در معرض استفاده نادرست از اينترنت قرار بگيرد، راه هاي دسترسي به اطلاعات و نحوه سو» استفاده از طريق آن را مورد بررسي قرار دهيد.

2)  رايانه مورد استفاده فرزندتان را در صورت امکان در اتاق نشيمن قرار دهيد تا بتوانيد بر آنچه او انجام مي دهد نظارت کنيد.

3)  از فرزند خود بخواهيد جريان گشت وگذارهاي اينترنتي خود را، با شما، آموزگار يا سرپرستش در ميان بگذارد.

4)  هرگاه احساس کرديد که باحضور شما فرزندتان چيزي را روي صفحه نمايش پنهان ميکند، به وجود داشتن يک مشکل شک کنيد.

5)  با استفاده از نرم افزارهاي مصنوعي، محتويات اينترنت را هنگام استفاده فرزندتان کنترل کنيد.

6)  به فرزند خود بياموزيد که هرگز نشاني خانه، مدرسه يا شماره تلفن خود را در اختيار افراد ناشناسي که احيانا در اينترنت ملاقات مي کند، قرار ندهد.

7)  به فرزند خود هشدار دهيد که رمز عبور (passworb ) رايانه را کاملا مخفي گذاشته و حتي در اختيار نزديک ترين دوستان خود نيز قرار ندهد.

تايج يك نظرسنجي جديد كه بلافاصله پس از عمليات رضوان منتشر شد نشان مي دهد كه سيد حسن نصرالله دبير كل حزب‌الله لبنان محبوبترين رهبر جهان عرب است.

در اين نظر سنجي كه توسط مركز سابان وابسته به موسسه بروكلين واشنگتن در 6 كشور صورت گرفته 26 درصد سوال شوندگان نصرالله را محبوبترين رهبر مورد نظر خود معرفي كرده‌اند. در نظر سنجي مذكور بشار اسد رئيس جمهور سوريه با 16 درصد در رديف دوم و آقاي احمدي نژاد رئيس جمهور ايران با 10 درصد در رديف بعدي جاي گرفته‌اند.

رئيس سازمان جهاد خودكفايي نيروي زميني سپاه گفت: سيستم‌هاي جديد در معرض ديد قراردادن پرنده‌هاي دشمن، در اين نيرو طراحي و ساخته شد.

سرهنگ ناصر عرب بيگي رئيس سازمان جهاد خودكفايي نيروي زميني سپاه در گفتگو خبرگزاري فارس با اشاره به توانمندي‌هاي اين نيرو در طراحي و ساخت سيستم‌هاي مدرن الكترونيك اظهار داشت: با توجه به نيازهاي كشور به در اختيار داشتن تجهيزات مدرن جنگ الكترونيك (جنگال) و سيستم‌هاي مقابله با اين موضوع، سپاه پاسداران در بخش طراحي و ساخت پروژه‌هاي الكترونيك، الكترومغناطيس و اپتيك موفقيت‌هاي زيادي داشته است.

فرماندهی ناتو در افغانستان نخستین بار اذعان كرد: هیچ منطقه امنیتی دراین كشور وجود ندارد و این سازمان توانایی كنترل بر آن را ندارد .

به نوشته روزنامه اینترنتی روسی ایزوستیا چاپ روسیه ، در پی این اذعان ناتو و شرایط كنونی در افغانستان ، دولت ژاپن از اعزام نیرو به افغانستان صرفنظر كرد.

به نوشته ایزوستیا ، محافل دولتی ژاپن اعلام كردند: این تصمیم با در نظر گرفتن وخامت شدید اوضاع افغانستان گرفته شده است .

هنگامی که زینب علیهاالسلام ، این ریحانه علی و فاطمه علیهماالسلام چشم بر این جهان فانی گشود، رسول خدا صلی‏الله‏علیه‏و‏آله در سفر بود. صبر کردند تا پیامبر باز گردد و چون نام حسن وحسین، نام این کودک را نیز از ملکوت بیاورد.

رسول خدا پس از مدتی از سفر بازگشت و به خانه نور چشم خود، فاطمه علیهاالسلام رفت. علی علیه‏السلام دختر را در آغوش مبارک پیامبر نهاد و منتظر نزول وحی شدند پس جبرئیل نازل شد و فرمود: «نامش را زینب بگذارید» و آن‏گاه از سرنوشت کودک خبر داد.

یامبر زینب علیهاالسلام را بوسید و صورت بر صورتش گذاشت و اشک از چشمان مبارکش جاری گردید. عرض کردند: «ای رسول خدا، سبب گریه شما چیست؟» فرمود: «این دخترْ در مصیبت‏ها شریک حسین من است».

کنیه و القاب حضرت زینب

یکی از موضوعات مورد پرسش از سوی مؤمنین و مبلغان محترم، تعیین محل دقیق قبر مطهر حضرت زینب کبری علیها السلام است. این سؤال به خاطر انتساب مکان‏های مختلفی به آن بانوی بزرگوار در کشورهای مختلف است.

از قدیم الایام سه مکان به عنوان قبر مطهر این بانوی بزرگوار مطرح است و هرکدام نیز طرفدارانی دارد.

1- قبری که در شهرک زینبیه امروز در نزدیکی دمشق، پایتخت فعلی کشور سوریه وجود دارد. علمای قدیم از این مکان (شهرک زینبیه) به «غوطه‏» یا «راویه» كرده‏اند. زائران ایرانی که جهت زیارت به سوریه می‏روند، این مکان را زیارت می‏کنند.  مرحوم حاج شیخ عباس قمی به نقل از استاد خودش مرحوم محدث نوری، محمد حسن خان در‏، سید حسن صدر در و محقق و نویسنده بزرگ، محمد حسنین سابقی در احتمال شام را تقویت کرده‏اند. محقق اخیر با روشی عالمانه احتمال مصر را رد کرده و با قرائن و شواهدی اثبات کرده است که حضرت زینب کبری علیها السلام در شام دفن شده است.

2- محلی که در شهر قاهره پایتخت مصر به نام «زینبیه‏» مشهور است. تعدادی از عالمان مصری مثل قاضی شبراوی شافعی، شبلنجی ، شیخ حسن عدوی خمراوی و عده دیگری از علمای مصری که ظاهرا یا از عرفا و یا شافعی و از محبین و علاقمندان اهلبیت ‏بوده‏اند معتقدند که حضرت زینب علیها السلام، در مصر مدفون شده است.

3- شهر مدینه نیز به عنوان محل دفن حضرت زینب علیها السلام معرفی شده است، گرچه در مدینة النبی محلی به این نام مثل دمشق و قاهره وجود ندارد.  از میان کسانی که معتقدند این بانوی گرامی در مدینه مدفون است، می‏توان مرحوم بیرجندی را نام برد.

عفت و پاکدامنی برازنده‏ترین زینت زنان و گران‏قیمت‏ترین گوهر برای آنان است . زینب علیها السلام از یک سو، به زیبایی درس عفت را در مکتب پدر آموخت. آنجا که فرمود: «ما المجاهد الشهید فی سبیل الله باعظم اجرا ممن قدر فعف یکاد العفیف ان یکون ملکا من الملائکة. مجاهد شهید در راه خدا، اجرش بیشتر از کسی نیست که قدرت دارد، اما عفت می‏ورزد، نزدیک است که انسان عفیف فرشته‏ای از فرشتگان باشد.

از طرف دیگر، حیای ذاتی زینب علیها السلام می‏طلبید که در اوج عفت و پاکدامنی باشد. چرا که بارزترین ثمره و پی‏آمد حیا. عفت و پاکدامنی است . چنان که علی علیه السلام فرمود: سبب العفة الحیا. علت عفت و پاکدامنی شرم و حیا است.

و در جای دیگر فرمود: علی قدر الحیاء تکون العفة. به هر اندازه که حیا باشد، عفت و پاکدامنی خواهد بود.

یک سال پس از استقرار امیر مؤمنان علیه السلام در کوفه، زنان و دختران مشتاق دانش، به آن حضرت پیام فرستادند و گفتند: ما شنیده‏ایم که دختر شما حضرت زینب علیها السلام همانند مادرش فاطمه زهرا علیها السلام منبع سرشار دانش و دارای علوم و کمالات است . اگر اجازه دهید در صبح یکی از روزهای عید به محضرش حاضر شده و از آن سرچشمه دانش بهره‏مند شویم .

لی علیه السلام اجازه داد تا دختر عالمه‏اش زینب کبری علیها السلام، بانوان مسلمان کوفه را آموزش دهد و مشکلات علمی و دینی آنان را حل کند . زینب علیها السلام نیز آمادگی خود را اعلام نمود و بعد از دیدارهای مقدماتی، جلسه تفسیر قرآن برای آنان تشکیل داده و پرسش‏ها و شبهات آنان را جواب می‏داد.

روزی در یکی از جلساتی که حضرت زینب علیها السلام برای زنان کوفی تفسیر می‏گفت، امیر مؤمنان علیه السلام وارد جلسه شد تا کلاس درس دخترش را از نزدیک ببیند . آن روز حضرت زینب علیها السلام در مورد تفسیر «کهیعص‏» سخن می‏گفت . علی علیه السلام ضمن اشاره به تفسیر دیگری از این آیه فرمود: دخترم! این حروف رمزی است در مصیبت هایی که بر شما عترت پیامبر صلی الله علیه و آله وارد خواهد شد . سپس آن حضرت تمام مصائب کربلا را برای دخترش و حاضرین شرح داد . زینب علیها السلام با شنیدن آن متاثر شده و صدای ناله‏اش بلند گردید و فضای جلسه قرآن عوض شد

حضرت حرکت کرد، در بين راه نامه را (که در آن آيات برائت بود) از ابوبکر (که سخت  مضطرب شده بود) گرفت و عازم مکه شد. ابوبکر با ناراحتي خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله رسيد و سبب اين تغيير تصميم را پرسيد. حضرت فرمود: خداوند از من خواست تا خودم يا کسي که از من است اين پيام را ابلاغ کند.

معناي آيه مباهله چنين است: يعنى: پس هر كس با تو در آن (بحث بندگى و رسالت عيسى) بعد از علمى كه به مطلب يافتى، مجادله كرد بگو بياييد ما فرزندان خود و شما فرزندانتان را، ما زنان خود و شما زنانتان را، ما نفس خود و شما نيز نفس خود را بخوانيم. سپس مباهله كنيم و لعنت و دورى از رحمت خدا را براى دروغگويان (كه يا ما هستيم يا شما) درخواست كنيم.

از فضيلتهاى اختصاصى حضرت علي (ع)، تربيت و پرورش آن حضرت در دامان رسول اكرم (ص) است. در دوران كودكى على (ع) و در پى خشكسالى و قحطى كه قريش دچار آن شد، زندگى بر ابوطالب سخت شد. پيغمبر اكرم (ص) به عموهاى خود پيشنهاد كرد به منظور سبك كردن بار مخارج ابوطالب، برخى از فرزندان او را به خانه‏هاى خود ببرند. آن حضرت همراه با عباس نزد ابوطالب رفت و پيشنهاد خود را با وى مطرح كرد. ابوطالب به آنان گفت: عقيل را براى من بگذاريد و هرچه خواستيد انجام دهيد. پيغمبر (ص) فرمود: من كسى را انتخاب مى‏كنم كه خدا براى من برگزيده است، يعنى على را. 

اميرالمؤمنين (ع) در اين خصوص مى‏فرمايد: پيغمبر (ص)، من را در زمان كودكى در دامان خود پرورش داد. كودكى بودم كه به سينه‏اش مى‏چسبانيد و در بسترش مى‏خوابانيد. در آغوش او جاى داشتم و بوى خوش بدنش را استشمام مى‏كردم. غذا را مى‏جويد و در دهان من مى‏گذاشت ...خداوند بزرگترين فرشته از فرشتگان را از زمانى كه پيغمبر (ص) را از شير گرفتند، همنشين آن حضرت گردانيد كه او را در شب و روز به راه بزرگواريها و خويهاى نيكوى جهان سير دهد . من را به پيروى از آن امر مى‏فرمود. در هر سال به حرا مى‏رفت و در آن اقامت مى‏كرد و من او را مى‏ديدم و غير از من آن حضرت را نمى‏ديد

حضرت علی علیه السلام بنابر مشهور، روز سيزدهم ماه رجب، سى سال بعد از عام الفيل، در شهر مكه معظّمه، در ميان كعبه الهى ديده به جهان گشود.

نام: على (نام آن حضرت به عنوان علىّ مرتضى به ترتيب حروف أبجد: 110، 1450 مى‌باشد.)

كنيه: ابوتراب، ابو الائمّه، ابوالحسن و ... .

لقب: اميرالمؤمنين، يعسوب الدّين، يعسوب المؤمنين، قائد الغرُّ المحجَّلين، امام المتّقين، سيّد الاوصياء، اسدالله، مرتضى، حيدر، أَنزع، قَضْم، وصىّ، ولىّ و ... .

پدر: عمران عبدمناف معروف به ابوطالب.

مادر: فاطمه بنت اسد، نوه هاشم، اولين زن هاشميه‌اى كه با مرد هاشمى، ابوطالب ازدواج كرد.

اولين كسى كه به نبوت حضرت رسول صلی الله عليه و آله آورد، على عليه السلام بود، كه در سن هفت سالگى با آن حضرت نماز جماعت خواند.

آن بزرگوار در تمام جنگ‌هاى زمان حضرت رسول غير از جنگ تبوك، مشاركت داشت و بيشترين پيروزى‌ها به دست برومند و تواناى آن حضرت نصيب اسلام و مسلمين گرديد.

پس از رحلت حضرت رسول صلّى الله عليه و آله جنگ‌هائى بر عليه اسلام و بر عليه آن حضرت توسط منافقين و مخالفين به وقوع پيوست، كه مهم‌ترين آنها سه جنگ به نام‌هاى: جمل، صفّين و نهروان مى‌باشد. حضرت در مناسبت‌هاى مكرّر و مختلف، توسط پيغمبر اسلام صلى الله عليه و آله به عنوان اولين جانشين و خليفه تعيين و معرفى گرديد.

و در نهايت، پس از حجّة الوداع، روز هيجدهم ذى الحجّة، سال نهم قمرى [مطابق با دهم فروردين ماه، سال دهم شمسى.]، حضرت در محلى به نام غدير خم بين مكه و مدينه به طور رسمى مطرح و منصوب به ولايت و خلافت شد.

معجزات و كرامات بى شمارى از آن امام مظلوم، "چه در زمان حيات و چه پس از آن" واقع و صادر گرديد، كه اكثر دانشمندان شيعه و سنى و بلكه دانشمندان ديگر مذاهب در كتاب‌هاى مختلف خود ذكر كرده‌اند.

در مدت عمر شريف حضرت بين محدّثين و مورّخين اختلاف است؛ ولى مشهور 63 سال گفته‌اند، كه 33 سال همزمان با پيغمبر اسلام صلّى الله عليه و آله 10 سال قبل از بعثت، 13 سال در مكه و 10 سال در مدينه بود و سى سال هم پس از رحلت آن حضرت با تحمل سختى‌ها و مصائب جانكاه به سر برد.

شهادت و محلّ دفن: حضرت در سال چهلّم هجرى [مطابق با يازدهم بهمن ماه، سال 39 شمسى]، صبح جمعه، نوزدهم ماه رمضان، در محراب عبادتِ مسجد كوفه كه يكى از چهار مسجد معروف و عظيم القدر است توسّط عبدالرّحمن بن ملجم مرادى؛ و ترغيب زنى به نام قطّامه، به وسيله شمشير زهراگين ترور شد؛ و شب 21 همان ماه به فيض عُظْماى شهادت نايل گرديد.

و پيكر مطهّر و مقدس آن حضرت در نجف اشرف، كنار حضرت آدم و نوح عليهم السلام دفن گرديد؛ و قبر آن حضرت توسط حضرت نوح عليه السلام تهيه و آماده شده بود.

نماز آن حضرت چهار ركعت است: در هر ركعت پس از قرائت سوره حمد، پنجاه مرتبه سوره توحيد خوانده مى‌شود.

پيغمبر اكرم (ص) دوبار ميان مسلمانان پيوند برادرى منعقد فرمود. يك بار در مكه و پيش از هجرت، و بار ديگر در مدينه و در آغاز هجرت. پيمان برادرى كه در مكه بسته شده بود، با هجرت به مدينه تغيير كرد و بيشتر مسلمانان برادران جديد دينى يافتند. رسول خدا در مكه با على (ع) پيمان اخوت بست.

یا علی! تو نخستین کسی هستی که به پیامبر صلی الله علیه و آله ایمان آورد و تنها کسی که با او در غار حراء همراه بود.

یا علی! تو نخستین و تنها کسی هستی که در کعبه به دنیا آمد.  

یا علی! در میان صحابه تنها تویی که خدا نامت را برگزید.

یا علی! تو نخستین کسی هستی که با پیامبر صلی الله علیه و آله  نماز خواندی.

یا علی! تو نخستین کسی هستی که بر پیکر پاک پیامبر صلی الله علیه و آله نماز خواندی.

یا علی! تنها تویی که در خانه کعبه پا بر دوش پیامبر صلی الله علیه و آله بت‌ها را شکست.

یا علی! تو نخستین جانشین و وصی بعد از پیامبر هستی.

یا علی! تو نخستین و تنها کسی هستی که قرآن را زیر نظر پیامبر صلی الله علیه و آله به ترتیب نزول و با تمام مشخصات جمع آوری نمود.

یا علی! تنها تویی که خدا در کتابش پسرانت را، پسران رسول خدا صلی الله علیه و آله خواند.

یا علی! تنها تو را، پیامبر صلی الله علیه و آله به برادری خویش برگزید.

یا علی! تو تنها کسی هستی که زره‌ات پشت نداشت.

یا علی! تنها تویی که رسول خدا صلی الله علیه و آله از 120000 نفر، بر پیشواییت، اقرار و بیعت گرفت و همگان به نام امیرالمؤمنین بر تو سلام کرده، تبریک گفتند.

جابر بن عبدالله انصارى گويد:

روزى به همراه مولاى متّقيان، امام على عليه السلام بودم، شخصى را ديديم كه مشغول نماز است، حضرت به او خطاب كرد و فرمود: آيا معنا و مفهوم نماز را مى‌دانى كه چگونه و براى چه مى‌باشد؟

اظهار داشت: آيا براى نماز مفهومى غير از عبادت هم هست؟

حضرت فرمود: آرى، به حقّ آن كسى كه محمّد صلّى الله عليه و آله را به نبوّت مبعوث گردانيد، نماز داراى تأويل و مفهومى است كه تمام معناى عبوديّت در آن خواهد بود.

آن شخص عرض كرد: پس مرا تعليم فرما.

امام فرمود: معنا و مفهوم اولين تكبير آن است كه خداوند، سبحان و منزّه است از اين كه داراى قيام و قعود باشد.

دومين تكبير يعنى؛ خداوند موصوف به حركت و سكون نمى‌باشد.

سومين تكبير يعنى؛ نمى‌توان خداوند را به جسمى تشبيه كرد.

چهارمين تكبير يعنى؛ چيزى بر خداوند عارض نمى‌شود.

پنجمين تكبير مفهومش آن است كه خداوند، نه محلّ خاصى دارد و نه چيزى در او حلول مى‌كند.

ششمين تكبير معنايش اين است كه زوال و انتقال و نيز تغيير و تحوّل براى خداوند مفهومى ندارد.

و هفتمين تكبير يعنى؛ بدان كه خداوند سبحان همچون ديگر اجسام، داراى أبعاد و جوارح نيست.

سپس در ادامه فرمايش خود فرمود:

معناى ركوع آن است كه مى‌گویى: خداوندا! من به تو ايمان آورده‌ام و از آن دست بر نمى‌دارم، گرچه گردنم زده شود.

و چون سر از ركوع بر مى‌دارى و مى‌گوئى: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ الحَمْدلله ربّ العالمين» يعنى؛ خداوندا! تو مرا از عدم به وجود آورده‌اى و من چيزى نبوده و نيستم، پس هستى مطلق تویى.

و هنگامى كه سر بر سجده فرود آورى، گویى: خداوندا! مرا از خاك آفريده‌اى؛ و سر بلند كردن از سجده يعنى؛ مرا از خاك خارج گردانده‌اى.

و همين كه دومين بار سر بر سجده گذارى يعنى؛ خداوندا! تو مرا در درون خاك بر مى‌گردانى؛

و چون سر بلند كنى گویى: و مرا از درون همين خاك در روز قيامت براى بررسى اعمال خارج مى‌گردانى.

و مفهوم تشهّد، تجديد عهد و ميثاق و اعتقاد به وحدانيّت خداوند؛ و نيز شهادت بر نبوّت حضرت رسول و ولايت اهل‌بيت او عليهم صلوات الله مى‌باشد.

می گویند ابلیس، زمانی نزد فرعون آمد در حالیکه فرعون خوشه ای انگور در دست داشت و می خورد.

 ابلیس به او گفت: هیچکس می تواندکه این خوشهء انگور را به مروارید خوش آب و رنگ مبدل سازد؟

فرعون گفت: نه.

ابلیس با جادوگری و سحر، آن خوشهء انگور را به دانه های مروارید خوشاب تبدیل کرد.

 فرعون تعجب کرد و گفت: آفرین بر تو که استاد و ماهری.

بر طبق آنچه از تواریخ و روایات به دست مى‏آید نخستین دستورى كه به پیغمبر اسلام نازل گردید دستور نماز بود. بدین ترتیب كه در همان روزهاى نخست‏ بعثت، روزى رسول خدا(ص) در بالاى شهر مكه بود كه جبرئیل نازل گردید و با پاى خود به كنار كوه زد و چشمه آبى ظاهر گردید، پس جبرئیل براى تعلیم آن حضرت با آن آب وضو گرفت و رسول خدا(ص) نیز از او پیروى كرد، آن گاه جبرئیل نماز را به آن حضرت تعلیم داد و نماز خواند.

سوره حمد، در اول قرآن، قرار گرفته و ممكن است علت آن فراگير بودن، اين سوره باشد. زيرا اين سوره، با داشتنِ فقط هفت آيه ، تمام مطالب قرآن را، در برگرفته است. چون كه:

قرآن شامل تحميد، تمجيد، تسبيح، تقديس، تهليل، شكر، ثناء و تكبير است، و همه اينها، در كلمه حمد مندرج است .

بيان ارزاق، اِنعام، احسان، تربيتِ بندگان و اكرام و امهال ايشان، در كلمه رحمان گنجانده شده است؛

تمامى آنچه در قرآن ، از وسعت رحمت و عفو گناهان و رحمت بر بندگان ، در رحيم درج شده است

تمام مفاهيم ثُباتِ قدرت الهى ، عظمت ، بقاء، و سرمديّت حق ، تنزيه او از شركاء، در كلمه مالك نهفته است

تمام مسائل مربوط به قيامت ، مواقف و مقامات و نعمتهاى اخروى، كرامات و احوال اهل بهشت و درجات آن، اهوال دوزخ و شدائد و دركات آن، حساب و ميزان و صراط، در كلمه يوم الدين جمع شده است .

آنچه در قرآن از عبادات و كيفيت آن، از نماز و روزه و زكوة و حج و غير آن، در ايّاكَ نَعْبُدُ مندرج است

همينطور قرآن مشتمعل بر توكل و طلب نصرت و فتح و استعانت، از خدايتعالى و امثال اينها، در ايّاكَ نَسْتَعينْ نهفته است

مفاهيم قرآن، از قبيل هدايت، توفيق، تفويض، ارشاد، اعتماد، دعا، سؤ ال، التجاء و ابتهال در اهدنا گرد آمده است.

هر چه در قرآن، از ميان حلال و حرام و شرايع و احكام از امر و نهى مى باشد؛ كلمه صِراطَ الْمُسْتَقيم  متضمن آن است .

و تمامى احوال و آثارِ انسانهاى خوشبخت و كيفيت طريقه و سيره آنان و علتِ نجات و رفع درجات آنان، كه در قرآن آمده است؛ در جمله اَلّذينَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مندرج است

خلاصه احوالِ اقوام لجوج و خودپرست و بت پرست، قصه ها و اخبار ايشان، از كفران نعمت و تكذيب انبياء و قتل ايشان و اصرارِ بر مناهى و توجّه به ملاهى و عذاب و غضب حق تعالى برايشان، در آيه غَيْرِالْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ بيان شده است.

«جواد محقق»، شاعر، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: اگر تنها شعرهای تقديمی به حضرت امير را از شعر گذشتگان و امروزی‌ها جمع‌آوری كنيم، می‌توانيم با آن مجموعه‌ها قفسه‌های زيادی را پر كنيم هر چند اين جمع‌آوری، مانند تلاش برای جمع‌آوری نعت‌های رسول اكرم، به صورت پراكنده انجام شده است و با مراجعه به اين مجموعه‌ها، می‌توان نسبت به شعرهای تقديمی به حضرت امير و يا شعرهای منبعث از كلام ايشان كاری پژوهشی انجام داد.

شاعران و نويسندگان غير شيعه فراوانی نيز برای حضرت امير، قصايد و شعرهای فراوانی سروده‌اند و حتی غيرمسلمانانی هستند كه برای حضرت، كتاب‌های فراوانی نوشته‌اند. من كسی را سراغ ندارم كه بيش از حضرت امير، در دين ما مورد تقدير و موضوع نگارش نويسندگان غير مسلمان قرار گرفته باشد.

دانشمندان آمریکایی منبع تب و چگونگی تاثیر آن در حفاظت از بدن طی بیماری را شناسایی کرده اند.

دانشمندان آمریکایی منبع تب و چگونگی تاثیر آن در حفاظت از بدن طی بیماری را شناسایی کرده اند.